書法作品的掌制主要有警拓和響拓兩種。幕拓也稱影寫、影書，是把紙覆在原作上直接用筆寫，它適用于摹較小的字，包括繪畫的名款和題踐。響拓即“雙勾廓填”，一般是將紙張覆蓋在原跡上，以淡墨作細線依樣勾出輪廓，再根據具體情況用濃淡干濕的墨色廓填成字，此法適于蔡寫較大的字。比較兩者的用筆，都是采用描摹的方法，優點是善于表形，可使字的形體酷肖原作。清代的翁方綱雖然“考證碑站名跡甚伙”，并“雙勾幕勒舊鉆數十本”，也曾大上其當，他收藏的蘇東坡〈天際烏云帖》即是摹拓的偽本。

亭拓的作品并非沒有破綻可尋，首先是描摹過程中筆筆謹小慎微，致使所幕字體精神氣韻滯飩，筆鋒板澀，欠缺生動精彩。尤其是集字蔡拓，在字與字、行與行之間往往存在氣勢章法不貫通不呼應的弊病，缺乏一氣呵成之感。其次是“響拓”過稿時，多用墨筆、黑鉛筆等雙勾，填墨不足之處就會露出輪廓線。干后添補，就容易看出痕跡。如遼寧省博物館藏《萬歲通天帖）（亦稱《王氏進帖）)，其原作為武則天朝王方慶所藏，他是王羲之的后裔，曾將所藏其歷代先祖墨跡本獻給武后，武后遂命弘文館于萬歲通天二年雙勾入內庫。此帖用硬黃紙勾填，前段猶留下墨線勾出的殘缺處。還有些摹拓者不熟悉行、草書的寫法，有時會將字間筆畫牽絲搞錯，如唐摹本王羲之《喪亂貼帖》的“詠“字、《奉桔帖）的“除“字。另外，對于幕拓本的識別還要注意斷代的問題。

《萬歲通天帖）上有王方慶親筆小楷標題列年月日、本人官爵，還使用了武后頒布實行的新體字。種種跡象清楚地顯示其為初唐按照原本墨跡勾填之作。但同樣是唐勾填本的王羲之《快雪時睛帖），見于《宣和書譜）著錄，后世著錄亦多作真跡視之。不僅趙孟短諸元人以為真跡，《東圖玄覽》諸書亦認為真跡。清乾隆帝更是把《快雪時晴帖）作為“三?！爸?，倍加珍愛?？磥硐瘛犊煅r睛帖》這樣極好的蔡拓本，由于與原作在時代風格上沒有太大差界，即使筆法流轉露出唐人氣息，也難以辨別。

應該指出的是，響拓是我國很古老的復制書法的方法之一，流傳下來的唐拓本王襲之《蘭亭序）（神龍本）、王襲之世代家書《萬歲通天站）等雙句廓填的水平很高，是“下真跡一等”的極為珍貴的文物，不能與偽品混為一談。