“來四家”之一的米帝（1051-1107）是北宋著名的書畫家和鑒藏家，其字元章，號襄陽漫士。海岳外史等。世居太原，遷襄陽（今湖北襄獎），后定居洞州（今江蘇鎮江）。宋微宗召為書畫學博士，官禮部員外郎。

世稱“米南宮”或“米寒陽”。他的書法以行草著稱，除了取蘇黃之長，上溯晉唐，以晉人風韻為根基外，又參以六朝書法，收筆出鉤，尤得力于六朝碑版，厚重沉著，不愧是集古出新的行章大家。

宋高宗趙構（1107-1187）一度很推旗米蒂的書法，并命人輯刻了《紹興米帖）。

由于受到宋高親的影響，高宗吳皇后的侄子吳據以外戚子弟的身份，既迎合皇帝的愛好，又有臨習米書的方便條件，因而頗得米書的形模神韻，幾可亂真。

吳現（生卒年代不詳），字居父，號云壑。汴（今河南開封）人。乾道九年（1173）授臨安（今杭州）通判、灣熙、紹熙（1174-1194）間曾主淮灣運、總管軍鈉、歷帥荊、襄、鄂三路，慶元（1195-1200）初音升少師，以鎮安節度使留守建康（今南京），身世顯赫于孝宗、光宗、寧宗三朝，世稱“吳七郡王”，孝宗趙音常召之論詩作字。

無怪乎清代鑒藏家安歧在見到吳瑤的《壽父帖》時說：“初視之，以為米書，見款，始知為云整得意書”，并著錄于《墨緣匯觀）。又如他的《雜書十帖》以行、草書錄寫前人的詩句，就因未書名款而被清人曹溶誤定為米書。盡管吳據書法酷似米蒂書法，但二人書法仍有不同之處。吳瑞比米落書法在結體上略微緊斂，用筆稍加肥厚，有米帶書體之俊逸，而無米蒂書體之恣肆。

從吳據的作品《七言絕句詩軸》（見圖版）可以看出其筆法瘦硬緊斂，須似米帶晚年的書風。根據傳世作品分析，米幫晚年的代表作《珊瑚帖》、《復官帖）越來越趨向雄逸長肥短疫、縱逸多姿，一派淋漓痛快的揮灑。在《珊瑚帖）中，大約寫到興濃時，隨手畫下一珊喇筆架，筆法之道健，似畫亦似書，將米氏的天真性格顯露無遺。

總之，米蒂晚年的書法更加奔放不羈，下筆痛快，超越規矩，妙氣凌云。特別是行書大字在運筆上，剛勁強健，具奔騰之勢，飛白多而墨趣濃，筋雄骨毅，獨具風韻。